As a PE teacher, I’m in the business of fielding surprising remarks. Like the time I explained the rules of badminton to a class and a second grader asked if we were also going to play goodminton. Or the time a third grader ran the 400 meters and asked, in between heaving breaths, if he could go to the nurse. I’m only eight and my heart feels so, so old, he explained.
Včasih sem prišel do hudobnih odzivov, ki se čudno ujemajo z malo modrosti. Vendar sem bil resnično zataknjen v začetku januarja, ko je študent vprašal, ali imam novoletno resolucijo. Iskreno mi ni padlo na pamet, da bi si omislil enega. Tako kot Steve Carrell v prizorišču Anchorman , Ozrl sem se po telovadnici in se obupno prijel za polnilo. Zgodilo se smo, da se raztezamo, zato sem mu muhasto odgovoril, da je moja resolucija dotikala nožnih prstov.
It might have seemed like a joke coming from a phys ed teacher who also practices yoga, but the truth is I’ve never been able to touch my toes without bending my knees. Whenever I would lead a class through Sun Salutations and it was time for Uttanasana (Standing Forward Bend), I would offer myself as an example of what it looks like to not put your hands flat on the floor.
Nisem imel nič proti zgledu. Ker pa se mi je v mislih začela oblikovati, sem si začel predstavljati novejšo, bolj okončine naprej. Ugotovil sem, da je ponovno zavezanost raztezanju in moja praksa joge bi mi omogočila, da imam to najredkejše resolucije: tisto, ki je dejansko dosegljiva.
Tako sem podvojil živahnost svoje Virabhadrasane 1 (Warrior 1 Pose), pri branju ali gledanju Netflixa, da sem odprl boke, sem poskušal usesti v Baddha Konasana (vezan kota), med jutranjo raztezanje Henryja Davida Thoreauja pa sem med jutranjo raztezanje spremljal svoje učence in šel samozavestno v sanjah.
Vendar bi nehote ustvaril občinstvo za svoj napredek - ali svoje relativno pomanjkanje le -tega. Ko je semester napredoval in moji učenci so me opazovali, kako segajo po tistih mahanju na drugem koncu mojega telesa, ne da bi premostili vrzel, so me nenehno opominjali, da tega referenčnega sistema še nisem dosegel.
Bilo je noro biti tako blizu in vendar ne tam, kjer sem si želel. Ali je bilo vredno nadaljevati to sisifno iskanje? Je bil čas, da sprejmem, da nikoli ne bi mogel tekmovati s neumno prožnostjo svojih študentov?
Verodostojnost dotika mojih prstov
To je bilo pred šestimi leti. Še vedno se ne morem dotakniti prstov. In še vedno me moti. Moja identiteta fizičnega vzgojitelja in joga praktika se včasih počuti nesramno krhka, hiša kart, zgrajena na edinstvenem raztežaju, ki je ne morem storiti. Jaz sem samo 38 let in moje hrbtenice se počutijo tako stare.
Če ne morem doseči svoje resolucije, sem ugotovil, da bi morda vsaj potrdil, da moja poljubna resolucija ni tako pomembna, kot sem si mislil. Tako sem se obrnil na Davida Behma, ki je dobesedno napisal knjigo o raztezanju. Profesor na Memorial University of Newfoundland's School of Human Kinetics and Recreation, Behm je svojo kariero preživel v raziskovanju športne znanosti in fiziologije vadbe.
Prilagodljivost je pomembna, je dejal Behm. V tistem trenutku se mi je zdelo, da je moja hiša kart pripravljena propadati. Vendar je nadaljeval. Vsakdo potrebuje funkcionalno paleto gibanja okoli sklepa, da lahko izvajajo vsakodnevne dejavnosti, na primer nabiranje nečesa s tal, segajo navzdol, da si zavežete čevlje ali si nataknete nogavice.
Moje razpoloženje se je začelo dvigovati. Če imam štiriletnika in enoletnico, pomeni, da nenehno nečesa ali nekoga ne nabiram s tal in se upognem, da bi privezal svoje čevlje in tiste na več drugih majhnih nogah. Jasno je, da moj razpon gibanja ni nič, če ne domačinski.
Kljub temu sem moral vedeti, kako pomembno je bilo, da se dotaknem prstov. Sem vprašal Behma.
Dotikanje prstov je poljubno merilo prilagodljivosti, je dejal in mi odobril potrditev, ki sem jo želel. Ni bilo ravno tako kot čarovnik iz Oza, ampak morda je bilo spoznanje, da je bila fleksibilnost uma v meni ves čas v meni. Ko sem poizvedoval (prosil za prijatelja), kakšen nasvet bi ponudil nekomu, ki bi ga frustriralo zaradi nezmožnosti doseganja določenega cilja, je odgovoril, vztrajnost. Vsakdo lahko izboljša svojo prilagodljivost, če še naprej delajo dosledno.
Crazyyja za dosego mojega cilja
Dobro je imeti cilje. Poganjajo nas k dejanju. Ustvarijo zagon, kjer je bila prej inercija. V letu po tej resoluciji je moja praksa joge postala bolj dosledna. Moja splošna raztegljiva igra je prešla iz igrive na namensko.
A namesto da bi se mi zgrozil v smeri nog, sem začel hrepeneti, da jih dojemam. Lahko bi rekli, da sem postal malo obseden s svojimi hrbtenicami, ki so dosegli elastičnost, ki jim je bila sicer neznana.
Hrepenenje ponavadi ustvarja binarno, v katerem človek bodisi doseže ali ne uspe. Sem tudi Zen praktik z nekaj desetletji, da sem krmaril po tej napetosti pod pasom, zato bi se moral bolj zavedati pasti, ki bi si jo zastavila.
Tako kot številna merila - porušite maraton, preberite 50 knjig v enem letu ali se odrečete rdečemu mesu - cilj je lahko pogonsko sredstvo. Toda kot smo mnogi morali ugotoviti na težaven način, je naš odnos do cilja najbolj pomemben.
Lahko tečete maraton, v enem letu plujete skozi 50 knjig in se odrečete rdečemu mesu in še vedno boste isti ciljno usmerjeni Grouch, s katerim ste začeli. Lahko pa zaženete 5K, preberete 24 knjig in izrežete hamburgerje in doživete radikalno preobrazbo.
Postopek se lahko odvija na spektru. Tudi majhen premik v vedenju lahko privede do ogromne spremembe v naši osebni poti. Sam cilj ni pomemben, ampak orientacija do vašega procesa in spremenila dojemanje, ki se odvija kot odgovor na cilj.
'Obleke iz 80-ih'
Najdaljša pot se začne z enim samim raztežajem. Vendar moramo še naprej postavljati eno nogo poleg druge in segati po njih. Če to potovanje proti jugu ne ceni kot dinamičen podvig, zakaj sploh zastaviti cilj? Kdo sploh želi preživeti toliko časa s prsti?
Trenutno so mi prsti tako nedostopni kot vedno. In s tem sem v redu. Morda je priznanje poljubne narave mojega cilja, medtem ko sem spoštoval vztrajnost, ki jo je sprožil v meni, modrejši pristop.
Povezano: več kot dotik na nogi
O našem prispevku
Alex Tzelnic je pisatelj, učitelj PE in režiser premišljenosti, ki živi v Cambridgeu v Massachusettsu. Na univerzi Lesley ima magisterij iz pozornosti in je pisal o presečišču izobraževanja, premišljenosti in gibanja za publikacije, vključno z Revija Tricycle , Skrilavca , Dnevna zver , in Obratno . Najdete ga na družbenih medijih @atz840.
