Picture this: You leave your yoga class sweaty and satisfied, pleased you pushed your practice a little further than the day before. You have a hectic day ahead and want to hang on to the post- Savasana peace—even through all your meetings, errands, and fighting rush hour traffic. Fortunately, you got a little Hamsa Simbol je lani tetoviran na zapestju, trajni opomnik na lastno zmogljivost za mir.
moški 90-ih
Ne glede na to, ali gre za majhen Mudra nekje zasebno ali velik Buddho rokav na bicepu, so tetovaže joge postale priljubljene kot vizualni opomniki na lekcije, ki jih najdemo v praksah joge in meditacije. Kljub temu pa bi lahko praznovanje samovšečnosti za eno osebo naletelo zelo drugače za nekoga iz azijskega, budističnega ali hindujskega porekla. Navsezadnje imajo različne kulture različna mnenja o tem, ali je tetoviranje verskih posnetkov primerno ali ne, pravi budistični monk Soin Satoshi Fujio.
Glej tudi 10 nasvetov Boginje Kali o tem, kako najti notranjo moč
Na primer, ugotavlja, da na Japonskem (kjer je mahayanski budizem priljubljen) majhne tetovaže ne smejo šteti nič drugega kot modna izjava, vendar so večje tetovaže še vedno široko povezane z mafijskimi skupinami, kot je Yakuza. Medtem imajo države, kot so Šrilanka, Tajska in Mjanmar (kjer je hinajanski budizem pogostejši), veliko ljudi ima zelo osebni, zasebni pristop k religiji, ki ga Fujio-san opisuje kot izključno in zaprto. Ugledne javne, individualistične upodobitve cenjenih verskih simbolov ali figur lahko zmedejo ali užalijo.
Zen budistični velečasni Jin Sakai iz Kanagave na Japonskem pravi, da čeprav budistični nauki ne prepovedujejo duhovnih upodobitev (kot je Buddha) na stvareh, kot so majice ali kot tetovaže, lahko takšne slike vidimo kot kavalir ali nepomembne. Budistični posnetki simbolizirajo nekaj plemenitega in duhovnega, pravi. Torej lahko gledanje budističnih simbolov v tetovažah, nalepkah odbijačev, gamaše in podobno ustrahuje ljudi, ki so občutljivi [na tradicijo].
tetovaže na hrbtu vratu
In other words, there are many nuances to the Buddhist faith and cultures where Buddhism is common that you might not pick up on in your weekly hot yoga class or meditation circle. It’s important to remember that Western attitudes about tattoos don’t always align with how practicing Buddhists in different counties and denominations view such public displays of faith, or how they’ll receive seeing such displays on people who appear to come from outside that culture or religious denomination.
Glej tudi Zakaj je hindujska mitologija še vedno pomembna v jogi
Tetovaže joge in prisvojitev kulturne prisvojitve
Ne samo to, tetovaže, navdihnjene z jogo, lahko vzbudijo veliko občutkov glede prisvajanja kulture in celo izbrisa. V bistvu je prisvojitev kulturne prisvojitve, ko prevladujoča kultura izposodi elemente manjšinske kulture. To morda ne zveni kot veliko - ali ni dobro proslaviti raznolikosti in drugih kultur? Težava je v tem, ko prevladujoča kultura koristi od ali daje zasluge za odkrivanje ali izpopolnjevanje, recimo, piščančji vindaloo ali bollywoodski filmi, ne da bi v celoti priznali ali razumeli kulturni kontekst, ki je ustvaril te trende.
Za barvne ali druge religije je lahko frustrirajoče in škodljivo, da vidijo nekaj elementov svoje religije in kulture, ki so jih sprejeli beli zahodnjaki, medtem ko se še vedno soočajo z diskriminacijo ali pa so v večini vidikov svojega vsakdanjega življenja v skladu s prevladujočo kulturo. Če bi bili na primer draguljni kot otrok, ker ste Curry v šolo pripeljali v šolo v kosilo, morda ne bo dobro videl neindijske pop zvezde, ki športno športuje Bindis ali nosite sari zunaj nastavitev ali priložnosti, ko bi kdo iz indijskega porekla.
Kot Roopa Cheema, vzgojiteljica proti rasizmu v Torontu v Kanadi, razlaga kulturno prisvajanje: ko belci dobijo tetovaže joge in se zaradi tega štejejo za kul, vendar se moji južnoazijski mami reče, naj se vrne v svojo državo, ko nosi kano, je to velika težava.
frizura za moške srednje
Glej tudi Česa se niste naučili v YTT: Kako se duhovne teme naučiti z avtentičnostjo
Umetnica v Los Angelesu Emily Effler odmeva pomisleke Cheema. Priljubljenost tetovaž z jogami pogosto presega izobraževanje o bogatih tradicijah, jezikih in prepričanjih zadaj simboli. Veliko ljudi prihaja in prosijo za pogosto uporabljeno podobo in sploh ne poznajo celotne zgodovine ali kulturnega pomena tega, kar dobivajo, pravi Effler. Nekako mi piha, kako mali ljudje dejansko skrbijo za izvor svoje tetovaže in od kod prihaja.
Effler pravi, da je imela več strank, ko je zahtevala oblikovanje tatoo, ki je zakoreninjena v hinduizmu, budizmu ali jogi. Te oblikovalske poizvedbe so segale od ogromnega portreta hindujskega boga Ganesha do majhnega, preprostega trikotnika, ki ga je potencialna stranka zahtevala, potem ko je mimogrede videl nekaj podobnega. Na vprašanje, zakaj se je trikotnik apeliral nanjo, je stranka dejala, da se zdi, da se zdi, da je nekako budistična ali kaj podobnega. Effler je dejal, da v takšnih primerih stranke niso imele močnega ozadja niti v hindujskih niti v budističnih verah. Želijo si nekaj, kar je vnaprej odobreno kulturno ali s svojo vrstniško skupino, je teoretizirala.
ideje za tetoviranje hrbta
Pazljivost okoli simbolike tetovaže
Torej, kaj je treba narediti? Odgovor je pravzaprav v isti previdnosti, ki se je naučimo v naši jogijski praksi. S seboj se prijavite, kaj vas motivira, da dobite joga navdihnjeno črnilo. Naučite se čim več o simbolih, do katerih se počutite, od kod prihajajo, in kaj pomenijo za člane te vere ali kulture. Vprašajte se, kako se lahko nekdo iz te vere ali kulturnega ozadja počuti, da vidi vašo tetovažo - še posebej, če potujete ali imate močno prisotnost v družabnih medijih. Majhna razmislek in samovšečnost vam lahko pomagata izbrati delček telesne umetnosti, na katerega boste ponosni, da bo šport v prihodnjih desetletjih, in to ne bo škodilo nikomur drugemu na poti.
Nadaljujte s pomikanjem, da si zdaj ogledate nekaj najbolj priljubljenih tetovaže joge. Nato nam povejte: Kaj mislite?
Priljubljene tetovaže joge
Glej tudi Ali res poznate pravi pomen joge? Misli britanske indijske jogije
O avtorju
Meghan O'Dea je pisateljica, svetovna popotnica in vseživljenjska učenka, ki je odraščala v vznožju Appalachia. College je privedla do poletnih sponk v Angliji in Sloveniji, v šoli do bivanja v Hong Kongu in radovednosti povsod vmes. Med drugim je napisala za Washington Post, revijo Fortune, Chowhound, revijo Eater in UProxx. Meghan upa, da bo obiskala vseh sedem celin s peresom in papirjem v vleki.
