To je osma v enoletni seriji intervjujev, ki jih je izvedla gostujoča urednica Seane Corn, soustanoviteljica s Suzanne Sterling in Hala Khouri iz organizacije Yoga Service Organizacija Zunaj preproge, v svet , vsak ima drugačnega voditelja v joga službah in socialnem delu. Ta mesec je Corn intervjuval Matthew Sanford, ustanovitelj Mind Body Solutions ( MindBodySolutions.org ), ki ponuja prilagodljive joge in usposabljanja za učitelje joge in integrativno usposabljanje za zdravstvene delavce pri oskrbi.
Moške obleke iz 80-ih
Seane Corn: Preoblikovali ste izkušnjo, ki bi lahko izčrpavala za nekatere ljudi v zdravilno zgodbo. Ali lahko delite svojo pot in kako ste moški, ki ste zdaj?
Matthew Sanford: Pri 13 letih sem v življenju doživel ključni dogodek. 31-stopinjski deževen dan sem se prilepil proti sestri v zadnjem delu našega družinskega avtomobila. Nato se je zgodila nesreča - avtomobil je padel po nasipu. Tri in pol sem se zbudil v povsem drugačnem svetu. Izgubil sem očeta in sestro, prav tako sem si zlomil hrbet in vrat. Paraliziran sem od prsnega koša navzdol in se naokoli zatečem v invalidski voziček.
Prvih 12 let po nesreči sem sledil viziji zdravnikov o zdravljenju, ki ni bila osredotočena na ozdravitev toliko, kot da bi premagala oviro, ki je bila moje paralizirano telo. Vodili so me, da je zgornji del telesa resnično močan, tako da sem lahko skozi življenje povlekel ohromljeno telo. Povedali so, da je bila vsaka raven občutka, ki sem jo doživel pod svojo točko poškodbe hrbtenice, namišljen, iluzoren, spomin, ki bi sčasoma zbledel.
Težava je bila v tem, da sem zamudil svoje telo. Čeprav je bila moja hrbtenjača razrezana, sem želela raziskati, kakršen koli občutek je še vedno dostopen. Takrat sem našel jogo. Izkazalo se je, da je možen občutek, razen občutka mišičnega delovanja. Naučil sem se dostopati do notranjega joge, ne da bi vedno upogibal mišice, in to sem storil na način, ki ni preprosto odvisen od sape.
SC: Kakšen je občutek?
MS: Začel sem poslušati občutek - občutek šušljanja ali mravljinčenja -, ki je bil pred mojim nadzorom in mojo voljo, in to je temelj vsega, kar se učim kot inštruktor joge. Moje poučevanje je povezano s širitvijo tega, kar šteje za občutek. Na primer, ko ste v Warriorju II in med ozemljevanjem sprednje pete bolj izpustite sprednjo dimelj, se zavedanje takoj odpravi na zadnjo peto. Potem je priložnost, da začutite energijo hrbtenice dotikajo tla med nogami. To je subtilen fizični primer v tradicionalni praksi, ki je analogna tistemu, kar čutim na notranji strani paralize. Obstaja šušljanje, nekakšno olajšanje. Notranje telo se pogosto prikriva kot olajšanje, če pa poslušate natančneje, je na globlji ravni odmev.
Glej tudi Tessa Hicks Peterson: Socialna pravičnost, zavedanje joge o neenakostih
SC: Ko ste prvič začeli delati jogo, se je pojavilo veliko intenzivnosti, žalosti ali besa?
MS: Prvih nekaj let vadbe sem se moral soočiti s žalostjo, kako je bilo poškodovano moje telo, hkrati pa tudi priznati, kakšno izjemno delo mi je pomagalo preživeti. Bil je težaven čas. Ampak imel sem srečo in se srečal z odličnim učiteljem joge takoj ob palici: učitelj Iyengarja Jo Zukovič iz San Diega.
Ko sem bila prvič z njo, me je molila v molitvi in z večjo natančnostjo iz njenih navodil sem čutila energijsko zavedanje utripala skozi notranja stegna in si prižgala dvigalo v prsih. Bil sem zasvojen. Želel sem narediti vse poze. Jo mi je pomagal spoznati, da neskončnost joge obstaja v vsaki pozi in celo le deli poz. Ta vpogled je oblikoval mojo prakso in moje učenje. Mislim tudi, da mi je pomagala ljubiti jogo zaradi svojega bistva, ne le za doseganje težkih poz.
SC: Postali ste certificirani učitelj Iyengarja in začeli miselne rešitve. Kaj počne neprofitna organizacija?
MS: Pri Mind Body Solutions se ukvarjamo s treningi, da bi učiteljem joge pomagali ugotoviti, kaj je univerzalno za Asano, ki ga lahko koga naučite. Prav tako poučujemo prilagodljive tečaje joge ljudem, ki živijo z vsemi vrstami travme, izgube in invalidnosti. Nazadnje usposobimo zdravstvene delavce, vključno z zdravniki, medicinskimi sestrami, hospiškimi delavci, fizikalnimi terapevti, delovnimi terapevti - samo o vseh - na, kako vključiti načela uma/telesa v zagotavljanje zdravstvene oskrbe. Poleg tega želimo negovalcem pokazati, kako sedeti v prisotnosti trpljenja, ne da bi ga poskušali popraviti in kako hkrati dati in sprejemati. Želimo, da se zavedajo, da to niso zgolj psihološki vpogled. To so tudi veščine uma in telesa, ki jih morajo obvladati ali bodo trpele izgorelo.
SC: Ko govorite o občutku z invalidnostmi, ali menijo, da je vaš jezik čarobno razmišljanje?
MS: Da, toda sčasoma to ni jezik, ampak izkušnja, ki deluje. Ko rečem, da obstaja ta občutek, ki se premika skozi vas, lahko študent vpraša, kaj mislim. Potem se potisnem na kolena, ko sedi v invalidskem vozičku, in kar naenkrat se dvignejo prsi. Vprašam, ali ste to čutili? Mogoče niste čutili dviganja prsnega koša, toda ko si vzamem roke s kolena, se vam zdi, da se občutek gravitacije vrne in se počutite težji? Rekel bo, ja, toda še bolj neverjetno je, ko pravi, vendar sem mislil, da ta raven občutka ni pomembna.
To je srhljivo in negativno vpliva na dolgoročne rezultate, če invalidi ne verjamejo, da so njihovi subtilni občutki občutka pomembni. Če odrežete ljudi, ki živijo s posebnimi občutki, jih odrežete od potenciala za toliko ozdravljenja.
In enako velja za vse nas. Če lahko osebo začutite takšno šušljanje, ki izhaja iz dobre prakse ali iz enega samega diha z gibanjem - to je vse, kar potrebujete. Odprli ste vrata za boljše, polnejše življenje.
srednje bledenje
