V skupnosti joge in wellness je izraz varen prostor pomenil, da so vsi dobrodošli. Toda resnica je, da ne moremo zagotoviti varnosti za vsakega posameznika v joga prostoru - ker ima vsak posameznik različne potrebe in osebno razumevanje, kaj zanje pomeni varnost. Nemogoče je imeti prostor za celotno skupino ljudi in zagotoviti, da se posamezne potrebe vsake osebe nenehno zadovoljujejo, še posebej, če se lahko tisto, kar potrebujejo, premakne ali spremeni.
spodrezan gladek hrbet
Toda čeprav tega morda ne bi mogli jamstvo varni prostori, lahko ustvarimo varneje prostori, pravi učitelj joge in bojevnik socialne pravičnosti Michelle Cassandra Johnson. Naša vadba joge nam lahko pokaže, kako.
Kaj je naprej naredi prostor?
Kot transspolna, nebinarna in queer oseba, ki jogo vadi že dvajset let, iz prve roke poznam potrebo po varnejših jogah za tiste, ki ne ustrezajo spolnim normam, nalogam ali pričakovanjem-prostori, ki pozdravljajo in spoštujejo trans in ne-binarne študente, kjer se ne bi mogli, da bi se nerodili ali podvrženi transfobijskim pripombam, kjer se ne bi imeli, da bi se nerefobični ali podprli ali podvrženi transfobični pripomni Ženska, kjer lahko v miru uporabimo javno kopalnico ali garderobo.
Varnejše prostore in skupnosti ustvarjajo zavezniki, ki vidijo, potrjujejo in potrjujejo trans in nebinarne člane skupnosti. Toda pristno zavezništvo, ki ga pogosto imenujejo sostorilec ali soigralec-je zakoreninjeno v notranjem delu. Ne moremo biti v solidarnosti z drugimi, ne da bi se zavezali k globljim praksam opažanja in dvoma o svojih mislih, naših dejanjih in odnosih. Resnica je, da je zavezništvo, kot joga, praksa notranjega dela. In se moramo zavezati k temu globljemu delu Ustvari varnejše presledke joge za vse.
Iskanje zaveznika znotraj
Kot učitelj joge ne morete zagotoviti varnosti svojih trans učencev. Toda cilj ustvariti varneje prostori za trans ljudi je Znotraj dosega vseh. S tem zahteva nauke joge, začenši z Zlasti in niyamas - Etični predpisi, ki jih vsebuje Patanjalijeva joga sutra, ki naj bi vodili naše misli, dejanja in odnose.
Na naših joga preprogah se naučimo gledati naravo naših misli, opazovati svoje reakcije in miselne vzorce ter se vrniti v sedanji trenutek. To je Joga jutri 1.2, Yogas-citta-Vrtti-nirodhah , v dejanje. Melissa Shah , terapevt joga, ki se je izučil v tradiciji Viniyoga, to sutro razlaga tako usmerjanje uma s trajno pozornostjo.
Upočasnitev in vadba pozornosti je jogijska praksa, ki nas podpira pri sodelovanju v notranjem delu, ki ga moramo opraviti, preden se lahko v celoti vključimo v zunanje delo zavezništva. Ko se upočasnimo in ko vadimo pozornost, se lahko spomnimo stvari, ki nam pomagajo postati močnejši zavezniki.
S sedanjim zavedanjem bomo morda lažje opazili svoje pristranskosti, predpostavke, ki jih naredimo o drugih, in načine, kako bi lahko bili naši misli pogojeni, da vidimo spol. Če se zavedamo, lahko v trenutku premaknemo svoj um, svoje vedenje in svoje jezikovne odločitve.
Ko vadimo pozornost, se lahko spomnimo, da ne moremo domnevati, da je nekdo na podlagi nastopov. Lahko si vzamemo čas, da se upočasnimo in se spomnimo zaimkov nekoga - ali najdemo ponižnost, da vprašamo, ali smo pozabili. Lahko se odločimo, da bomo v našem praktičnem prostoru in skupnosti nadomestili spolni jezik in heteronormativne slike z nevtralnimi besedami, znaki in posnetki. Najpomembneje je, da lahko priznamo, kdaj je prišlo do škode - ne glede na to, ali smo bili storilec ali priča - in se lahko ukvarjamo s popravilom. Lahko prevzamemo odgovornost in zadržimo sebe in druge odgovorne.
Uporaba yamas in niyamas
Vadba na ta način je Ahimsa , ali v praksi. Ampak gre tudi za Svadhyaya, ali samostojna študija. Ko pogledate noter, lahko razmislite o tem, katere pripovedi ste morda ponotranjili v zvezi z lastno izkušnjo spola. Razmislite o načinih, kako ste osebno doživeli notranje prekinitev povezav, trpljenja ali škode zaradi spolnega binarnega in naših spolnih sistemov. To so konstrukti in sistemi, ki vplivajo na vse nas, ne glede na naše spolne identitete.
V tem sistemu trpijo trans, ne-binarni in spolni neskladni ljudje, medtem ko ga imajo ljudje Cisgender, ker so videti in podprti kot norma. In kljub temu je to tako/kot scenarij. Tudi cisgender ljudje doživljajo škodljive učinke.
Na primer, moški in ljudje, dodeljeni moški ob rojstvu, lahko omejijo čustveno izražanje, kar je značilnost, povezana s strupeno moškostjo. Sistem, ki krepi heteronormativnost, širi tudi zahodne kulturne lepotne standarde. Spodbuja sramovanje telesa, maščobe, prehransko kulturo, sramoto v kurbi in druga škodljiva vedenja in prepričanja, ki vplivajo na ljudi vseh spolnih identitet.
Začetek premika kulture
Da bi lahko podredili binarni spol in ustvarili varnejše prostore, v katerih lahko uspevamo vsi, in zlasti tiste, ki jih najbolj vplivajo zatiralski sistemi in strukture - moramo razmišljati o tem, kaj smo ponotranjili iz škodljivih sporočil in kako se to igra v našem življenju.
To je tisto, kar pomeni prevzeti odgovornost zase in za druge; To je tisto, kar pomeni, da se zavežete k delu, da ste odgovorni. Joga nas vabi, da se zavežemo k svoji individualni in kolektivni preobrazbi in osvoboditvi, kar ustvarja bolj prijeten in vključujoč svet za vse.
O našem prispevku
Tristan Katz (oni) je pisatelj, digitalni strateg in moderator za vključitev lastniškega kapitala. Njihov podcast z Lauren Roberts, Vse f*ck v , gre za iskanje uspeha v podjetju in podjetništvu, ne da bi opustili vrednote socialne pravičnosti. Katz je bil imenovan za enega izmed Stylesway VIP -jevih menjalnikov iger 2021 za svoje delo v jogi, pravičnosti, raznolikosti in vključenosti.
