6. januarja je brez rokavov Jacob Anthony Angeli Chansley, 33-letni beli moški iz Arizone, vdrl v ameriški Kapitol, ki je nosil megafon in 6-metrsko sulico, ki se je imenoval Qanon Shaman. D v krzneni klobuki z rogovi in ameriška zastava Face Paint, izjemnik - ki je bil obtožen neredsko ravnanje in nasilen vstop —Told Reporters, ki je šaman je bil njegov klic že od otroštva ; Da je vedno želel vedeti, kaj so Indijanci razumeli.
Bodimo jasni: Chansley ni šaman in njegovo izlivanje napačnih informacij o avtohtoni zdravilni praksi je tako nevarno kot teorija zarote, ki jo predlaga. Tako smo se obrnili na strokovnjake iz avtohtonih zdravilnih praks in kultur, da bi postavili rekord na to, kaj je šamanizem, in ne. Evo, kar so nam povedali.
Kaj je šaman?
Evgenia Fotiou, doktorska docentka, je docentka za antropologijo na Kent State University ki je sodelovala z zdravilnimi kulturami in moškimi in ženskami z njenimi raziskavami o turizmu Ayahuasca. (Ayahuasca je rastlinski psihedelik, ki ga zdravitelji pogosto uporabljajo v avtohtonih južnoameriških skupnostih.)
Beseda Shaman dejansko izvira iz avtohtone tungusijske kulture v Sibiriji in Tungusic Beseda Šaman, pojasnjuje. Beseda Šaman je bila uporabljena za opisovanje praktikantov, ki bi se lahko pogovarjali z duhom, potovali v druge svetove in zdravili v svojih skupnostih, pravi Fotiou.
Callos Miguel Angel Vergara je a Učitelj tradicij maje V Yucatanu v Mehiki, kjer se je svoje sposobnosti naučil prek majevske rodovnice in družine. Izraz Shaman opredeljuje kot osebo moči, ki ima čarobna darila za ozdravitev. V svoji tradiciji pa za to vlogo ni nobene besede. To so ljudje ki delajo dobro ali pozitivno ali prinašajo zdravje, harmonijo, ozdravljenje, prijaznost in mir za planet, pravi Calleros. Imamo različne vrste šamanov: medicinske moške, ljudi, ki razlagajo vizije in sanje, in ljudi, ki lahko na primer vidijo prihodnost.
Dodaja, da če igrate to vlogo, se ne tržite. Skupnost ve, kje vas najti, če vas potrebujejo. Ti ljudje živijo skromno, povezani s silami matere narave v korist skupnosti.
V akademiji in drugod se pojavlja razprava o tem, ali bi morali uporabiti besedo Shaman za opisovanje drugih kultur zunaj Sibirije. Vsaka kultura ima svojo besedo za to vlogo, pravi Fotiou. To zdaj uporabljamo kot krovni izraz za toliko stvari - od božanstev, čarovništva in čarovništva do zdravljenja skupnosti -, da začnemo izgubljati vid raznolikosti teh praks po vsem svetu.
ideje za tatoo za moške podlakti
Šamanizem in prisvojitev kulturne prisvojitve
Toda težko je najti alternativno besedo, ki je široko razumljena. Fotiou pojasnjuje, da so celo nekateri južnoameriški zdravilci, s katerimi sodeluje, sprejeli besedo Shaman, da bi opisali vsakogar, ki je posrednik med duhovnim in človeškim svetom.
To je deloma zato, ker avtohtone kulture vedno bolj komunicirajo z ljudmi zunaj svojih skupnosti, ki želijo sodelovati na svojih slovesnostih in doživljajo šamanizem ali ayahuasco.
Vstopite v pogovor o prisvajanju v kulturo: Zdaj imate ljudi, ki pobirajo dele tradicije, kot je določena tehnika ali slovesnost, in se imenujejo zdravilci ali šamana, pravi Fotiou. To dodaja žalitev poškodbe s ohranjanjem nasilja kolonializma. Ko ljudje izberejo prakso in ne preučujejo celotnega konteksta in kulture šamanizma ali se odločijo za vadbo zunaj tega konteksta, si prisvojijo, pravi. Celoten razlog, da te prakse obstajajo, je podpirati posebne kulturne svetovne poglede.
Postati šaman
Druga pomembna stvar, ki jo je treba vedeti, pravi Fotiou, je, da šamani (zaradi pomanjkanja boljšega izraza) niso samooklicani. Ne moreš reči, da si eden, pojasnjuje. Ti ljudje dolga leta strogo trenirajo v rodu in vajeništvu s starejšimi šamani. Potem jih morajo prebrati njihova skupnost, preden si zaslužijo naslov.
Obstajajo ljudje, ki si izposodijo tehniko iz šamanske kulture, potem pa obstajajo ljudje z vsega sveta, ki iščejo resno usposabljanje s tradicionalnimi šamani. Na primer Ray Crist. Crist je bil Diagnosticiran z rakom na četrti stopnji leta 2003 in je dal tri mesece za življenje. To ga je odpravilo na pot iz svoje domovine Grčije v Mehiko in Peru, kjer je iskal avtohtone zdravilce. Dolga leta se je vadil z več starešinami, preden ga je učitelj Don Sebastian Pauccar Flores začel v linijo Q'ero.
Leta 2007 je ustanovil Jaguarska pot Da bi delil nauke, se še naprej uči.
moške pričeske s šiškom
Santos Machacca Apaza s sedežem v sveti dolini Peruja že dolgo preučuje prakse Incan Healing, Meditay in Denicijaning s svojim očetom, medicinskim moškim, in še vedno ni pripravljen, da bi se v svoji skupnosti smatral za šamana. Spozna veliko turistov, ki se želijo učiti, in jih opomni, da to ni hiter proces. Je a Korak za korakom za prenos energije, ki traja leta in leta in leta. Njegova nadaljnja študija govori o povezavi s Pachamamo ali materjo Zemljo, vključno z branjem sporočil njegovih prednikov v listih Coca.
Kaj mislijo strokovnjaki o Qanon Shamanu?
Crist je zaskrbljen zaradi sporočila, ki se Chansley širi glede šamanizma.
Moje skromno, a globoko obveščeno mnenje je, da ni šaman v nobeni zakoniti obliki ali obliki besede in prakse. Šamani so zdravilci in svoje delo delijo na slovesnosti in ne na javnih dogodkih. Nič, kar vidim v tej osebi, ne predstavlja šamanizma. Šamani nimajo mnenja o politiki ali religiji. So varno zatočišče za vse, ne glede na politična, etnična ali verska prepričanja. So moški in ženske, ki so tu, da služijo in nam pomagajo najti pot nazaj, da se uravnotežijo, zdravijo svoje duše in pomagajo ustvariti uravnoteženo kemijo med srcem in umom. Niti barve na njegovem obrazu niti rogovi na njegovi čeladi in kateri koli od njegovih oblačil ne predstavljajo kakršne koli edinstvene kulture ali vrste šamanizma v zgodovini ali v svetu danes.
Calleros, učitelj tradicije Maje v Jukatanu v Mehiki, dobi zadnjo besedo: Tišina je zgovornost modrosti, pravi in še enkrat poudarja, da se tradicionalni šamani na splošno ne znajdejo naokoli, ki se imenujejo šaman. Biti skromno je glavno načelo prakse, dodaja. Ljubezen je glavna sestavina za zdravljenje. Če nekdo poskuša sovražiti in jezo v glavah ljudi, to ni v redu in proti počutju v skupnosti, bratstvu in kozmičnih zakonih.
