If your yoga class doesn’t feel quite right, it might not be the right yoga for your dosha. Learn how to identify yours and implement it into your routine.
Svojo utrip Chaturanga Dandasana delam v studiu Dancing Shiva v Los Angelesu in se znojim - veliko. Soba ima čudovita, temna tla iz bukovega lesa, naravna svetloba je zapeljiva, v ozadju pa se igrajo pomirjujoče pepe. Vendar mi ni všeč. Pošibnost slane vode, ki mi teče po obrazu, je ravno zato, zakaj nikoli ne spremljam svojih prijateljev, ki se navdušeno vrtijo, da se vrtijo na nikjer na nepremičnem kolesu. Zato tudi na splošno ne opravljam razredov joge v Vinyasa. Pustijo me, da se počutim vznemirjeno in surovo. Včasih sem mislil, da je bila moja naklonjenost do vadbe, ki povzroča toploto, osebna napaka. Toda trenutno je termostat obrnjen in ko se avgusta popoldne nadaljujem z nabrekanjem, se mi v glavi vklopi klišejska žarnica. Zavedam se, da nisem samo dovzetna za neravnovesja z vatami, ampak da imam tudi zelo zelo Pitta dan. To pomeni, da sem popolnoma pokvarjen, ker sem v kapha -stimulating yoga class.
Če besede Vata, Pitta in Kapha za vas ne pomenijo popolnoma ničesar, potem popolnoma razumem, od kod prihajate. Ker sem tudi jaz nekoč neveden, da so ti ajurvedski izrazi - ki opisujejo arhetipske značilnosti telesa, pa tudi njihova nagnjenost k specifičnim prednostim, slabostim in neravnovesjem - neposredne povezave do moje prakse joge.
Glej tudi Kviz: Kaj je tvoja doša?
Zagotovo sem po zaslugi Deepak Chopra in mojega zanimanja za dopolnilno medicino nekoliko seznanjen z osnovnimi načeli ajurvedske medicine, vendar nikoli nisem vedel, da ima globoke vezi z jogo. Pravzaprav se večina ajurvedskih učenjakov strinja, da ga res ne morete vaditi brez drugega.
Sestrske znanosti so že od začetka v starodavni Indiji, pojasnjuje David Frawley, ajurvedski strokovnjak in avtor več knjig o tej temi. Sestavljajo celoten sistem človeškega razvoja, kjer je joga bolj duhovno usmerjena praksa, ajurveda pa se ukvarja s terapijo in zdravljenjem fizičnega telesa in uma.
V Joga za vaš tip telesa: ajurvedski pristop k vaši praksi Asana , Frawley in njegov soavtor, Sandra Summerfield Kozak, se lotite tega še naprej: vmesnik med samozdravljenjem in samouresničevanjem je združitev med jogo in ajurvedo.
Razumevanje doshas
Ajurveda pomeni modrost življenja v sanskrtu, znanost pa povezuje ritme univerzalnih elementov - zemelj, ogenj, zrak, voda in prostor - posameznim ustanovam, imenovanim Doshas. Tri vrste doshe so Vata, Pitta in Kapha, in čeprav imajo vsi ljudje nekatere od vsakega na splošno, ima človek obilo enega ali prevladujoče kombinacije dveh.
Vrste Vata so povezane z zrakom in prostorom, tako da so podobne vetru - suh, hladni in sposobni hitrega, nepredvidljivega gibanja in misli. Pittas so poravnani z ognjem, na katerega vpliva zrak in delujejo z intenzivno odločnostjo. Končno so Kaphas kombinacija Zemlje in vode, se premikajo počasi in graciozno in so ponavadi stabilni in zvesti.
These doshic constitutions, known as prakruti, are determined at the moment of conception, according to Ayurveda. But doshas are like anything in life; they are fluid and affected by circumstance, emotion, or even the seasons. So on that August afternoon when Mas Vidal, the director of Dancing Shiva Studio, led his class through what he calls a Veda Yoga class, designed to reduce kapha, I was essentially doing the exact opposite of what I actually needed at that moment.
Naj pojasnim: Ker sem predvsem oseba za vata s pitto, mi najbolje služi počasna, ozemljitvena praksa, ki hladi mojo vročino in me pripelje iz zraka in nazaj na zemljo. Potem je tu tudi edinstvena zunanja okoliščina, ki mi je še poslabšala vata. Prejšnji dan sem zapustil New York City ob 19. uri na letu domov v Los Angeles. Že sem nekdo, ki je ponavadi nekoliko leten, dobesedno sem bil ravno pravkar v zraku, ki potuje s hitrostjo, poleg tega pa je vročina dneva poslabšala mojo pitto, ki je spodbudila mojo nagnjenost, da se preveč močno potiskam. Ko je Vidal spodbudil Kapha, da se še naprej premikajo, da bi ustvarili toploto, ki bi jim dala zagon, da bi uravnotežili njihovo nagnjenost k vztrajnosti, sem se v etru dvigal kot vrtinčni dervish, ki ga je poganjala ognjena kroglica.
No wonder I was upset. I felt like the Tasmanian Devil. During Savasana (Corpse Pose), I began cursing Vidal, who is actually charming, kind, and compassionate. But in the moment I could not see that. In fact, after the class, as I drove to meet friends for dinner, I began to experience the stomach cramping that occasionally plagues me. Guess what happens when your vata gets out of balance? There’s a tendency toward gas and stomach pain. And when your pitta flares? It will spawn anger and irritability.When the kapha folks get out of whack, inertia rules and lethargy and lack of motivation keep them from moving forward.
Oblačila iz 80-ih za moške
Prav te povezave med došami, fiziologijo in psihologijo navdihujejo učitelje, kot je Mas Vidal, da se zavedajo, kako Asana vpliva na posameznika in obratno. Razredi v Dancing Shiva so posebej zasnovani tako, da ustrezajo dohičnim težnjam.
The key to Ayurveda is that it teaches us how to approach our practice in a specific way, Vidal says. It’s different for each individual, so they will reach their doshic balance in different ways. Vidal assists his students by continually educating them and helping them to incorporate other techniques into their yoga practice, such as utilizing aromatherapy for each dosha. At the end of his kapha class, as everyone is resting in final relaxation, he circulates through the room with a spray bottle and sprinkles a mist of eucalyptus-scented water on his students because, he explains, Eucalyptus energizes and opens the lungs. Kapha types often tend to suffer from asthma and extra mucus. For fiery pittas, a spritz of calming and cooling lavender does the trick, while vatas benefit from jasmine and rose.
Glej tudi Vtro to Ayurveda: The Three Doshas
Povezava joga-Ayurveda
Sarah Tomlinson in Gandharva Sauls po vseh državah v New Yorku raziskujeta tudi povezavo med Ajurvedo in jogo. Ustanovili so inštitut Ajurveda-joga in svoje poučevanje temeljijo na delu Saulsovega mentorja Edwarda Tarabilde, ki je knjigo Ayurveda napisal revolucionirano: integracija starodavne in sodobne ajurvede.
Tarabilda, ki je umrla leta 1999, je razvila ajurvedski sistem, imenovan Astrologija osmih življenjskih področij, ki razvršča došas in določa planete, ki vladajo različna področja v vašem življenju, kot so kariera, zdravje, duhovna pot, ustvarjalnost in odnosi, in odkriva, kako tipa telesa ni v ravnotežju. Tako kot v tradicionalni astrologiji tudi Sauls ustvarja življenjski načrt z datumom, časom in krajem rojstva osebe ter svoje ugotovitve predstavlja med zasebnim posvetovanjem.
moška pričeska počesana nazaj
Nato se jogijsko svetovanje začne s Tomlinsonom. Članica prve skupine učiteljev, usposobljenih za Jivamukti, Tomlinson je po posvetovanju s Saulsom počasi ukinil svojo prakso Ashtanga. Bila je 20 kilogramov težja in tudi kljub agresivni praksi ni mogla izgubiti dodatne teže. Ko ji je Sauls rekel, da ima težnjo po neravnovesju vata, se je odrezala na živahni, atletski jogi, se je začela držati nekaterih prehranskih načel Ajurvede in v svojo vadbo joge vključila več zavoja in sproščujoče drže. Nato so se kilogrami brez večjega truda ugasnili.
Tomlinson uporablja tisto, kar se je naučila iz svojih osebnih izkušenj tako za zasebno kot svoje javno poučevanje. Po ogledu dokumentov in rokopisov, ki jih je Tarabilda pustila za seboj, je našla vrsto 21 poz, ki jih je priporočil, ki niso povezani samo z došami, ampak so povezani tudi s planeti in Gunami. Trije Gunas v Ajurvedi so enaki kot joge. So še ena raven arhetipov, ki opredeljujejo osnovna človeška psihološka stanja: sattva (ravnotežje), rajas (agresija) in tudi Tamas (vztrajnost). Seveda si vsi prizadevajo za Sattvo, v življenju pa moramo, kot v vadbi joge, vključiti druga dva, da sta celotna. Torej od tu ustvari jogijski recept, ki vključuje Pranayamo, Asano in občasno petje. Navsezadnje je za Tomlinsona ključ do doseganja dohičnega ravnovesja pristop, ki ga uporabite za svojo prakso.
Prilagajanje poz
Ko se z Tomlinsonom začnemo razpravljati o tem, kako bi moral v svojo prakso vključiti Urdhva Dhanurasana (poziranje navzgor), svetuje, naj to storim večkrat, vendar ga držim le za nekaj vdihov. Ohranjanje kompaktnega gibanja in to, da to počnete pri ponavljanju tekočine, je sproščujoče za vata, svetuje. Za osebo Kapha priporočam, da zadrži pozo do 20 vdihov, potem postane veliko bolj energično. Če bi to storil nekdo z več neravnovesje z vata, bi postal omotica in dezorijentirana.
Nato ji razkrijem, kako zelo se mi zdi, da uživam v uravnoteženju. To je popolnoma smiselno, pravi. Uravnoteženje je zelo integrirano in to še posebej velja za diše. Te posebne pozicije se zavedajo vrha glave vse do dna nog. Pomaga jim, da postanejo bolj prizemljeni.
People with different doshic constitutions take class together all of the time, but according to Frawley, students with Ayurvedic knowledge can adapt a class to their personal needs through attitude and intention. If everyone did their asana the exact same way, it would be like everyone taking the same medicine, he explains. Vatas should practice slowly and deliberately. Kaphas need to challenge themselves more, and pittas need to relax and to avoid overheating, he also explains. What you do in your yoga practice is basically just a preparation for the work that you do on your life force. According to Ayurvedic principle, the connection between our state of mind and our physical posture is the ultimate expression of our psychological energy.
Poučevanje neravnovesja doše
To sproža zanimiv izziv za učitelje joge. Ko se več učiteljev dobro seznani z vezmi Ajurvede z jogo, na svoje učence začenjajo gledati na drugačen način. Patricia Hansen že približno 35 let poučuje jogo in od leta 1983 študira ajurvedo z vasantskim fantom. Čeprav ne poučuje dosha specifičnih razredov, kot je Vidal, to znanje vključuje v svoj učiteljski slog. To je le dodatna ozaveščenost, ki sem jo razvil, komentira Hansen. Gledam način, kako študentje držijo svoje telo, pa tudi način, kako se približajo Asani. In tako kot bi lahko učitelji sezonske prilagoditve, tako da poleti ne poučujejo enako kot pozimi, tudi pouk prevzame dohične osebnosti in zahteva drugačno zdravljenje.
Včasih bom stopil v sobo in ugotovil, da so vsi zelo animirani; Plezajo po stenah, pojasnjuje. To bi lahko bila agitacija Vata ali Pitta. Tako takoj ob palici, lahko poskusim petje in nekaj Mudra.
Many yoga teachers will agree a well-rounded practice is tridoshic by nature and can accommodate any constitution or imbalance. If you incorporate forward bends and backbends, twisting and standing poses, pranayama, chanting, as well as inversion, that’s the key, says Hansen. However the real high point of the class should be Savasana. That’s where the real doshic integration takes place. Also, the essence of any practice is the attitude of the student.
With all this in mind, I’ve come back to Dancing Shiva—this time for a vata-balancing class. As I lie on my mat in a long, deep Savasana, I feel quite divine. But don’t get me wrong: There are times when I crave a really sweaty, intense flow class. Those are generally days when my kapha flares. So the time, like my dosha, has to be right. But at this moment Vidal has just sprayed me with rose water, and the worries of the day evaporate like the aromatic mist that surrounds me.
Glej tudi Celodnevni ajurveda: preobrazba vaša dnevna rutina
