Mary Taylor, učiteljica joge Ashtanga in nekdanja solastnica delavnice joge

V luči Nedavna razprava o vprašanjih spolne zlorabe in nadlegovanja, ki je zajela zabavo, politično in zdaj joga svetove, se mi zdi, da si olajšam velik vzdih. Kot ženska, ki je z leti imela svoje močne izkušnje z moško zlorabo moči, spolnim napadom, posilstvom in izdajo intimnosti, sem si olajšala, da ta vprašanja niso več tabu razpravljati.

Ampak tudi jaz sem napolnjen z žalostjo. Žalostna sem, da se kot vrsta med seboj obravnavamo s tako čudnostjo že tisoč let. Žalosten sem, da nisem vedno vedel, kako naj govorim, kako se vstati v svoji obrambi ali kako ukrepati v obrambi drugih.

V kontekstu joge je nekaj posebno napačnega glede spolne kršitve. Joga je pot vpogleda v korenine spodobnosti in želje - v tako slavne kot senčne strani človeške narave. Obstaja globoko osebno in za mnoge tesno duhovni vidik joge. Študenti pogosto pridejo na jogo v ranljivem položaju, zasledujejo ravnovesje, mirnost in jasnost uma. Ko učitelj joge spolno zlorabi učenca, to ni samo hinavsko, ampak tudi neverjetno škodljivo za študenta in tradicijo. Tovrstno vedenje lahko dolga leta iskrene in nedolžne učence s poti, če ne celo življenje. Je tragično. Kljub temu je spolno kršitev v svetu joge pogosta.

Pravzaprav je dobro dokumentirano, da je moj lastni učitelj, Šri K. Pattabhi Jois, ki ga imam zelo rad, določene prilagoditve, ki jih je dal študentcem, ki so invazivne. Mnoge od teh prilagoditev so bile spolno neprimerne in želim si, da jih še nikoli ni storil. Na neki ravni si želim tudi, da sem o njih že prej javno spregovoril. Kljub temu so bile te prilagoditve zmedene in ne v skladu z vsemi drugimi vidiki Joisa, ki sem jih poznal, zato nisem vedel, kako naj govorim o njih, ne da bi omalovažila celoten sistem.

To je bil zmeden del mojega odnosa z učiteljem in skupnostjo joge kot celote. Zakaj je to storil? Zakaj nisem govoril o neprimernosti njegovih asistenc? Zakaj niso drugi? Zakaj nisem svoje poslanstvo izpostavil svoje kršitve kot demonstracijo nepopravljive napake v sistemu Ashtanga?

V prvi vrsti še vedno mislim, da je Ashtanga izjemen sistem učenja in preobrazbe. To je sistem prakse, ki je v preteklih letih deloval zame in številne druge študente. Joisovega vedenja ne vidim kot napako v sistemu, ampak napako v človeku. Mislim, da je to del razloga, zakaj sem do zdaj zasebno govoril samo s študenti, ki o tem sprašujejo. Tako globoko ljubezen imam do prakse - prakse, ki mi je rešila življenje.

Ko naredim korak nazaj in obrnem pogled v prihodnost, vidim priložnost za globljo razmišljanje in nujno, da ostanem pristno, iskren in resničen. Obstajati je treba, da je treba vprašati in gledati vedno globlje vase, svoje učitelje in jogijske tradicije, ki jih imamo radi, da bi našli seme resnice, ki ležijo znotraj. Ko učitelje postavimo na podstavek (ali kot učitelji, ko učencem dovolimo, da nas postavijo na eno), poštena preiskava postane nemogoča, globok kontemplativni vpogled in sočutje, ki je v središču joge, pa morda nikoli ne bosta nastala. Če se razlog za vprašanja, ki se sprašuje, potem globoko destruktivne stvari - kot je spolno kršitev -, znašajo okolje, v katerem uspevajo.

Danes so se stvari spremenile. Poročilo o spolnih kršitvah, ki bi jih nekoč morda zavrnili, se zdaj srečujejo z odprtimi umi, podporo, prijaznostjo in spoštovanjem.

Glej tudi Rachel Brathen zbira več kot 300

Judith Hanson Lasater, Restorativna joga in uporabna učiteljica anatomije ter nekdanja Y OGA Journal urednik

I’ve had many instances of #metoo, all the way up to attempted rape. But in the yoga context, I’ve only had one. And that was with Pattabhi Jois. At some point in the late 1990s, he came to San Francisco to teach. We were doing drop-backs from Tadasana (Mountain Pose) to Urdhva Dhanurasana (Wheel Pose) . He came over to help me and put his pubic bone against my pubic bone, so I could feel him completely. He had me do three or four drop-backs, and when I came up after the last one, I looked around and saw three of my students, who were in the class with me, looking at me, mouths hanging open.

'moške luksuzne modne znamke'

Kar se mi je zgodilo, je tisto, kar mislim, da se zgodi za toliko žensk: bila sem tako šokirana, da sem prva stvar, ki sem jo naredil, dvomil tudi sam. Se je to res zgodilo? I wondered, silently. The part that I regret is that I didn’t leave. I stayed in the class. The next thing Jois asked me to do was something I thought was physically dangerous for my knees. I just said, Namaste; no Guruji, no. And he hit me on the head and said, Bad lady.

To sem bil zadnjič, ko sem ga videl. Šele leta kasneje, ko so slike in videoposnetki, ki pomagajo ženskam, postale javne, spoznal, da je to, kar počne, spolni napad. Sem si mislil To se mi je zgodilo. For a long time, I had just brushed it under the carpet, where I had brushed all the other instances. At the time, my context of a male teacher was B.K.S. Iyengar, who never did anything like that. So I was trusting. I believed, and still believe, the yoga studio and yoga mat are sacred spaces. That’s why crossing this boundary in class is a double-whammy upset for women.

Zdaj prisilim, da moji učenci ponovijo to mantro: najprej si zaupajte. Prosim jih, naj to pogosto ponovijo. In govorimo o tem, kaj to pomeni: da moramo vsi poslušati svoje črevesje, biti pozorni na globoke visceralne občutke, ki izhajajo iz naše notranje modrosti in jih nikoli ne zanemarjamo. V naši kulturi so ženske usposobljene, da ignorirajo svojo intuicijo iz številnih zvitih razlogov: bojimo se, da se nam bo zdelo neljubo ali smešno. Pravimo, da ne bi moglo biti res, ker to osebo dobro poznam. Če ste to vi, začnite upogibati intuicijsko mišico v manj tveganih okoliščinah, kot je nakupovanje novih pnevmatik. Ko stopite v trgovino, upočasnite in vidite, kaj pravi trebuh, nato pa takoj ukrepajte. To vam bo pomagalo reči ne, ko se v jogi ne zdi pravilno.

Glej tudi 10 uglednih učiteljev joge deli svoje

Alanna Zabel, ustanoviteljica Aziam joge in ustvarjalka Yoga Barre

Pred leti Razvil sem strasten odnos s kolegom inštruktorjem joge. Poklical ga bom Rick. Sprva sem bil sramežljiv in se izognil Rickovemu napredku - vendar me je tudi zaljubljala z energijo in pozornostjo, ki jo je zasukal. Bil je cenjen učitelj in me je zanimalo. Bil sem zasvojen.

In class, Rick would often hover around my mat, caressing my body sensually when he was making adjustments. At first, I found it flattering, but I didn’t have the confidence and maturity to separate my youthful desire for attention from my logical understanding of power abuse. The connection turned me on, despite the fact that I always left his yoga classes feeling empty and confused.

Rick became increasingly sexual with me in class, almost as if he didn’t care that other students were there. When I was in Baddha Konasana (Bound Angle Pose), his hands would slip to my crotch; in Revolved Triangle, one hand caressed my butt and the other was on my chest. My attraction and excitement around him eventually morphed into confusion and fear. Gradually when he made these advances toward me, I froze and became very awkward. Rick rolled his eyes and brushed me off, doing his best to make me feel bad for my reaction—shaming me for not responding in the way he wanted me to. It became clear to me that conscious intimacy, mutual understanding, and my consent to his groping were all missing.

One day, I decided I was done. Done with this silent game of power and control. Done feeling awkward around him when he’d shame me for not accepting his advances. Done watching him take no accountability for his actions. Before class that day, I made it clear that I didn’t want him to touch me—that I wasn’t interested anymore. Halfway through that practice, while I was in Headstand at the front of my mat, he pushed me over. Then he threw my mat out the window and told me to leave.

S časom in globoko samorefleksijo sem na globoko smiselne načine našel sočutje. Tako sem hvaležen, da zdaj skupaj vodimo te pogovore. Govoriti o preteklosti - in sedanjosti - neprimernega vedenja je del naše prakse danes. Bolj smo vsi - učitelji, študentje, ženske, in Moški-lahko to vidijo, bolj bomo lahko soustvarjali jasno pot naprej.

Izvlečen iz Pomembno naključje: Sinhronistične zgodbe o duši Alanna Zabel (Aziam Books, 2017)

Kaj je NE x t

Nasveti strokovnjakov, kako krmariti po burnih vodah.

Kot novice o spolnih kršitvah Na videz neprekinjeni se - vključno s poročili o kršitvah v svetu joge - so bili povsod razočarani, če ne presenečeni. Navsezadnje vemo, da svet joge ni imun na grozne zlorabe moči - od neprimernih asistenc ustanovitelja Ashtanga joge Šri K. Pattabhi Jois do posilstva proti Bikramu Choudhuryju. Preprosto spletno iskanje bo razkrilo, da ima skoraj vsaka večja tradicija v sodobni jogi vsaj nekaj izkušenj z domnevnimi spolnimi kršitvami, pravi David Lipsius, nedavno imenovani predsednik in izvršni direktor Joga Alliance .

Toda obseg zgodb in obtožb je eksplodiral konec lanskega leta, ko je učiteljica joge in podjetnica Rachel Brathen (aka aka @yoga_girl ) je delila svojo ne-jogo.

Preplavljen z izlivom - in zavezan, da bo nekaj storil v zvezi s tem - je Brathen izbral 31 odlomkov (s soglasjem), da bi delili na svojem blogu, s čimer je odvzel imena žrtev in obtoženih. Računi kršitve so bili različni-od nepričakovanih prilagoditev in predlagali, da bi bil seks agresivno ali nasilno napaden. Kljub temu so skoraj vse te zgodbe delile skupno nit: žrtve so bile šokirane, ko so jih kršili člani skupnosti joge, v tem, kar so mislili, da je sveto, zaščiteno mesto. Obstaja dodatna raven izdaje, če vas nekdo obravnava na nespoštljiv in nevaren način v varnem prostoru, pravi Peg Shippert, MA, LPC, licencirani strokovni svetovalec v Boulderju v Koloradu, ki je specializiran za delo z žrtvami spolnih kršitev.

Judith Hanson Lasater, PhD, who has taught yoga since 1971, agrees: In the context of a yoga class, I was dumbstruck that [sexual misconduct] would happen, and it totally immobilized me. I thought of a yoga class almost like going to church, and the thought of that happening was not something I had ever even conceived of.

Dr. Dacher Keltner, profesor psihologije na kalifornijski univerzi v Berkeleyju, Yogi, in avtor knjige Paradoks moči: kako pridobimo in izgubimo vpliv , dodaja, da je na žalost v duhovnih skupnostih na splošno prišlo do dolge zgodovine zlorabe moči. Pomislite na ženske, ki so ubili za Charlesa Mansona, zlorabe duhovnikov v katoliški cerkvi, ali na tradicijo poligamije v strogih verskih skupnostih, pravi. Duhovne nastavitve ustvarjajo strukturo, ki je zrela za priložnost za zapeljevanje.

Glej tudi Po padcu: učinek valovanja zaradi obtožb proti Bikramu in prijatelju

srednji del zbledi

Joga ni izjema. Paradoks poučevanja joge je, da gre za odnose: študent mora učitelja popustiti, da je dovzeten, pravi Lasater. Kljub temu se morajo študentje zelo zavedati, da imajo še vedno moč v vsaki situaciji. Na nasprotni strani istega kovanca se morajo učitelji zavedati, kaj študentje projicirajo nanje. Vsi se sprožijo, pravi Annie Carpenter, dolgoletna učiteljica joge, ki ima magisterij iz zakonske zveze in družinskega svetovanja. Tu morate storiti pozdrav Delajte in se vprašajte: Kaj si moj ego želi? Če ste učitelj, ali bodo vaši učenci na vas projicirali, da ste zdravilec ali seksi učitelj joge? Ali pa si boste predstavljali ali celo upali? Morate vedeti, kako se odzvati na tiste vrste projekcij, ki se bodo neizogibno zgodile.

Bistvo: Pogledati moramo ta vprašanja in se pogovarjati o njih - čeprav je tema lahko težka, pravi Elizabeth Jeglic, doktorica psihologije na New York Cityju John Jay College of Criminal Justice, katere raziskave se osredotočajo na preprečevanje spolnega nasilja. Še vedno krmarimo po najboljšem načinu, kako se odzvati na te stvari, pravi Jeglic. Toda na splošno več lahko delimo - med seboj in z oblastmi - bolj koristno bo v tem, kako vsi nadaljujemo.

Ko je Brathen objavil

Pred Brathenovim delovno mestom je Yoga Alliance - neprofitna učitelja in šolski register - že postavila odbor za etiko in ravnanje kot del svojega projekta pregleda standardov. Prav tako se je šele začelo pogovore z Posilstvo, zloraba, Za priporočila o novih politikah o spolnih kršitvah. Lipsius, tudi nekdanji izvršni direktor Kripalu Center za jogo , pravi, da je nova uprava v Yoga Alliance odločena, da bo prevzela vprašanje spolnega nadlegovanja in zlorabe v joga skupnosti. Osebno sem bil priča uničujočim učinkom zlorabe v joga skupnosti in vem, da se lahko učinki zadržijo celo desetletja po odstranitvi domnevnega nasilnika, pravi. Preprosto dejstvo je, da morajo biti odgovorni tisti, ki storijo zločine. Ni opravičila za spolno kršitev ali zlorabo moči v joga studiu, Ashramu, festivalu ali katerem koli drugem prizorišču.

Tu boste našli nasvete za učitelje, učence in joga organizacije. Upoštevajte, da je to začetek - pomagati nam, da bomo obdelali kršitev, ki se je zgodila, in sprejmemo korake, da preprečimo, da bi se to ponovilo.

Glej tudi Zaporedje Kino MacGregorja za notranjo moč

Če ste bili žrtve, sprožili ali želite pomagati ...

Pojdite s črevesjem, kaj se počuti narobe - in spregovorite.

Če lahko, takoj povejte studiu ali voditeljem organizacije in organom pregona. Če se tega ne počutite udobno ali imate vprašanja o tem, kaj se vam je pravkar zgodilo, obstajajo anonimni, brezplačni viri, ki lahko pomagajo, na primer Posilstvo, zloraba, . Rainnova telefonska linija (800-656-hope) in spletna storitev klepeta ( Rainn.org ) niso samo za ljudi, ki so prepričani, da so bili žrtve, pravi Kati Lake, podpredsednik svetovalnih služb v Rainnu. So tudi za ljudi, ki niso prepričani, ali so doživeli neželene spolne stike, ter za prijatelje in družine prizadetih. Rainn vam lahko tudi pomaga razumeti zakone, ki urejajo spolno zlorabo (za vsako državo so različni). Organizacija vzdržuje celovito pravno bazo podatkov na Apps.rann.org/policy . And, if it feels safe, speak up the moment something happens. It may be scary, but it may also be an effective tactic to stop the offenders out there, says David Lipsius. If just one person stood up in class and said, ‘Please don’t touch me without asking permission,’ the system would change.

Dajte si dovoljenje, da se zdaj sprožite.

Če slišite novice o drugih, ki ste doživeli nekaj podobnega tistemu, kar imate, vas lahko popeljejo nazaj k lastni travmi iz prejšnje zlorabe - in vas spodbudi, da jo podoživite, pravi Elizabeth Jeglic, doktorica. Mislim, da se je veliko žrtev v teh situacijah v preteklosti počutilo nemočne, pravi. Zdaj mnogi poročajo o krivdi in sramu, da se prej niso oglasili, ali pa se počutijo, kot da še vedno niso na mestu, kjer se lahko pojavijo s podrobnostmi o tem, kaj se jim je zgodilo. Ne glede na to, kaj čutite, pravi Jeglic, pomembno je biti nežen do sebe. In če se zaradi nedavnih dogodkov počutite po tem, ko se počutite, kot da vpliva na vaše počutje, je to lahko znak, da potrebujete strokovno pomoč, na primer pogovor s terapevtom, pravi Annie Carpenter, MS. Če je del vas, ki se počutite zaprti ali neprijetno, boste morda imeli nekaj potlačenih čustev, pravi. Če o teh ne govorite, imajo možnost, da povzročijo več škode.

Podprite tiste, ki so bili žrtve in želijo govoriti.

Čeprav se morda zdi očitno poslušati zgodbo nekoga, Peg Shippert, MA, LPC, pravi, da je dobro poslušanje ena najpomembnejših stvari, ki jih lahko naredite - in morda je težje, kot si mislite. Veliko ljudi ima veliko povedati o tem pojavu, ki se dogaja trenutno, toda žrtvi ni treba slišati vaših misli o tej temi - kar potrebujejo, da se slišijo in priznajo, pravi. Poskusite ne postavljati veliko vprašanj; Namesto tega jim preprosto poslušajte in jim sporočite, da verjamete, kar govorijo. Skoraj vsaka žrtev spolnega nadlegovanja ali napada je imela izkušnje, kjer nekomu povedo, kaj se je zgodilo, in ta oseba dvomi v dele svoje zgodbe, doda Shippert. To je tako škodljivo in potencialno škodljivo.

Dvakrat se ukvarjajte s taktiko samooskrbe in uporabite svojo jogo.

Now is the time to do whatever you usually do to feel good. For most of us, that often includes connecting with the network of people who’ve been a reliable, safe support system for you in the past. If it feels right, let them know this is a tough time for you, says Shippert. If yoga has become something that re-opens old wounds, listen to that, too. This might mean not going to your favorite class, finding another teacher, or trying private classes, she says. You might also ask a friend to go with you—someone you feel safe with. Right now, we all need a practice that helps us feel empowered, says Carpenter. If not asana, maybe work with a deity, such as Durga, that helps you tap into your resilience. Or if letting your voice come out through chanting works, do that, she says. Use your yoga to feel strong and clear; it’s from that place that you’ll be able to handle it all.

Glej tudi 7 pozira za sprostitev travme v telesu

Če ste učitelj ali organizacija joge ...

Avtor David Lipsius, predsednik in izvršni direktor, Yoga Alliance

Razumevanje dinamike moči.

Tudi ko ni nobene zlonamerne namere, se lahko energija zlahka preusmeri iz zdravih odnosov v učilnici na neravnovesje nezdrave moči. Če ste učitelj, se odgovarjate na inherentno dinamiko moči, ki se igra v odnosu učitelja joge in učencev. Najmanj vas bodo študentje morda gledali kot naprednejšega praktika in izkušenega vodnika. Na največji maksimum vas lahko gledajo kot na mojstra, guruja ali razsvetljenega bitja. Kakor koli že, ne zlorabljajte moči, ki je v razmerju. Poučevanje joge je veliko odgovornost za posamezne študente in skupnost, ki ji služite; Ohranite ustrezno mejo in pustite, da joga prakse sami postanejo guru za vse študente.

Vprašajte dovoljenje, preden vse asistence.

Use consent cards (or yes/no discs, stones, symbols) and verbal affirmation every time you assist a student. Every student deserves to be empowered within their own practice. Always ask permission before touching a student. Using clear communication, make each assist an empowering co-creation, inviting students to choose or decline your help, to change their mind, and to alter their answer from moment to moment. All types of hands-on assists require consent, including nurturing presses, manipulative adjustments, and press-point assists. To safely support all students in each class, strengthen your skillfulness with nontouch assists: Use precise verbal cues and invitational mirroring.

Posodobite, razjasnite in objavite svoje pravilnike in postopke.

Voditelji skupnosti v vseh okoljih morajo biti izrecni glede tega, kaj bodo storili v primeru poročila o napadu, posilstvu, nezaželenem dotiku ali drugih kršitvah v svojem joga prostoru. Za postavitev jasnega temelja za javno varnost je potrebna dobro opredeljena politika odziva. Bodite jasni, bodite natančni in zagotovite, da bodo vse politike in postopki objavljeni in na voljo vsem, ki jih lahko vidijo. Nato usposabljajte svoje osebje, da vsakič upoštevate te politike in postopke do pisma. Dosledno izvrševanje je bistvenega pomena za razvoj in vzdrževanje kulture varnosti.

Postavljen na izrecno strukturo poročanja.

Nerealno je misliti, da je joga institucija opremljena tako, da deluje kot kvalificiran zakon o pregonu, preiskovalnem ali sodnem organu. Za vsa poročila o kriminalnih dejavnostih je treba obvestiti organe pregona - brez zamude. Orzke za organe pregona in zagovornike žrtev imajo jasno objavljene telefonske številke. Za nekriminalno, a vprašljivo dejavnost razjasnite strukturo poročanja znotraj vaše organizacije in svetujte in usposabljajte vsem zaposlenim, izvajalcem in študentom, da poročajo o kršitvah ustreznega strokovnjaka za človeške vire, varuha človekovih pravic, varnostnika ali upravitelja. Učinkovito usposabljanje osebja v postopkih poročanja pomaga zaposlenim na vseh ravneh, da se počutijo pooblaščene, da spregovorijo proti zlorabi.

Priznajte vprašanje spolnih kršitev in delujte kot vodja.

Prepogosto v zgodovini joge, blagovna znamka joge, rodovnike, tradicije, ašrama ali organizacije niso pravilno priznali in se spopadli s težavami, povezanimi s spolnimi kršitvami. Za boljšo prihodnost morajo vse institucije joge odkrito razpravljati o svoji zgodovini in izvajati aktivne ukrepe za spremembo dinamike, ki je privedla do domnevne zlorabe in domnevnega utišanja žvižgačev. Za reševanje vprašanj uporabite zunanje - ne notranje - in podporne omrežja. Skupaj lahko spremenimo kulturne sisteme, tako da se vprašanja ne hranijo več v družini. Številne uspešne tradicije so z leti postale močnejše z učenjem iz težkih izkušenj. Preglednost, poštenost in resnica se lahko uporabijo za pomoč pri izobraževanju, dvigovanju in navdihu prihodnjih generacij jogijev.

Glej tudi Rachel Brathen na materinstvu,